沿撫順市清原滿族自治縣南口前鎮(zhèn)南三家村村邊小路走到盡頭，在一片松柏之間，孫銘武、孫耀祖兩座烈士墓莊嚴肅穆。晨霧還沒褪盡，村黨支部書記單井鑫已經(jīng)和村民在清理墓前雜草。鐮刀割過草莖的聲音很輕，生怕驚擾了沉睡的英雄。在這兩位將軍的家鄉(xiāng)，每年按時祭掃、除草、培土，是雷打不動的規(guī)矩。
“當(dāng)年他們拉起血盟救國軍反抗日寇，譜寫了《血盟救國軍軍歌》，那聲‘起來’，振聾發(fā)聵！這些事跡我們從小聽到大�！眴尉慰粗箞@剛平整好的場地說，“我們保護好這座墓園，讓更多人知道，腳下這片土地曾經(jīng)流淌過怎樣滾燙的熱血。”
九一八事變爆發(fā)，國難當(dāng)頭之際，孫銘武和弟弟孫耀祖將家中田產(chǎn)、房屋悉數(shù)變賣，換來百來支槍、萬發(fā)子彈。1931年10月19日，兄弟倆在家鄉(xiāng)清原振臂一呼，起兵反抗日寇。起兵的號角是一首激昂的戰(zhàn)歌：“起來，不愿當(dāng)亡國奴的人們，用我們的血肉去喚醒全國民眾。中華民族到了最危險的時候，我們不能坐以待斃，必須起而殺敵！起來，起來！我們要團結(jié)全國民眾，去戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！”歌聲如驚雷碾過山谷，42歲的孫銘武和400余名戰(zhàn)士攥緊拳頭，誓言鏗鏘：“誓死不當(dāng)亡國奴！”
孫銘武為何能率先喊出這聲穿透陰霾的“起來”？答案藏在他毀家紓難、舉旗抗日的決絕中�！啊饋怼趾啙嵱辛�，直抒反抗意志，盡顯救亡圖存的緊迫感。”撫順市委黨史研究室黨史工作部部長劉士全認為，歌詞里重復(fù)的“起來”，以遞進式吶喊凝聚起反抗壓迫的磅礴力量，這一表述具有強烈的示范效應(yīng)，進而成為民族情感的共同出口。
這支在遼東地區(qū)最早高擎抗日義旗的隊伍，寧死“不愿當(dāng)亡國奴”，堅信“團結(jié)全國民眾”就能殺出一條活路。怎奈敵強我弱，3個月后，孫銘武、孫耀祖相繼以身殉國。
義軍迭起，前仆后繼。一句“起來”，成為黑土地上最有力的戰(zhàn)斗號角，如星火燎原，在各支義勇軍軍歌里激蕩不息，最終匯入全民族抗戰(zhàn)的洪流，成為時代的強音�！坝梦覀兊难馊拘讶珖癖姟保闪恕鞍盐覀兊难�，筑成我們新的長城”；“去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗！”，熔鑄為“前進，前進，前進，進！”從清原山谷到全中國，這旋律像一條奔涌的血脈，把無數(shù)殊死拼爭的“我”，連成了不可戰(zhàn)勝的“我們”。
山風(fēng)掠過墓園，松濤翻涌如潮�？谷沼⒘乙匝獫补嗟男拍�，早已在這片土地扎根。南三家村人始終記得這份厚重的歷史，村史館里，孫銘武的半身雕像目光如炬，展板上，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的評價格外醒目：“孫銘武、孫耀祖兄弟是以國為家的愛國忠烈，他們用鮮血和生命喚起千百萬民眾的覺醒與抗爭，無愧是義勇軍和義勇軍進行曲的奠基人！”是的，這聲“起來”，已融入每個中國人的骨血。起來，為了不曾屈服的過去，更為了永遠奮進的未來。
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